富二代问题根源在有钱能使鬼推磨

　　《钱江晚报》报道：8月12日，一位20岁左右的瘦弱男子，由于自己所驾驶的宝马车无牌照、无保险，被高速交警要求暂扣车辆。没想到，“宝马男”当场发飙，高声叫道“要扣车，这辆车我不要了，你们开去好了，我无所谓的。”这位某私营企业老总的儿子、俗称“富二代”的年轻人，甚至大言不惭地叫嚣“500万摆平交警”，还在高速公路接连上演了“砸车秀”和“自寻短见秀”的闹剧，令交警和路人瞠目结舌。

　　杭州“5.7”飚车案震惊全国，在此前后，北京、重庆等地也发生过类似的“富二代”飙车致人死伤的悲剧，“富二代”的教育随后成为非常热门的话题。笔者以为：对“富二代”固然需要进行“财富教育”，因为此乃一个特殊群体，对其教育的难度更大，这些都是不可回避的客观事实。然而，“富二代”的问题，仅仅是教育的失误和失败吗？

　　改革开放已经历30多年，市场经济波谲云诡，故不能一概认为，能一路走过来的“富一代”们都是些精神贫困者。再说，重视财富继承和精神传承、崇尚“一切为了下一代”等等，是中国传统文化中的重要组成部分，几乎没有任何一位“富一代”希望自己的子女成为十足的纨绔子弟和精神贫困者。他们即使再忙，完全忽视子女教育或完全不知道怎样教育的人毕竟还是少数。从一定意义上说，中国“富二代”的问题，其主要根源是一种“社会纵容”。

　　所谓“存在决定意识”。“富二代”们如何看待和对待财富，与权力如何看待和对待财富有着十分密切的关系。举一个例子：“富二代”一旦犯事，无论是飚车撞死人还是别的人身伤害、违法乱纪事件，“富一代”们借助各种资源、动用各种手段以达尽量减轻处罚的目的，乃人之常情。问题在于，他们的目的常常可以甚至是不难达到的：要么钱能买刑，要么权力可以干预司法。如此一来，一种俗称“有钱能使鬼推磨”的扭曲的财富观便很容易在“富二代”内心深处牢固树立起来。说穿了，对“富二代”的社会纵容首先来自于权力对“富一代”的特殊关照：孩子犯事了，这些对地方GDP、税收有着重要贡献的企业家们一旦说情说到了门上，权力者能不给一点面子么？至于执法部门、司法机关，无论是接到了领导批条还是善于看眼色行事，也不得不对犯事者进行必要的照顾。

　　“富二代”们如何看待和对待财富以及如何看待他人生命，与整个社会如何看待和对待财富乃至主流价值观同样有着密切关系。“富二代”们当然有其特定的社交圈，但这个圈子毕竟是狭小的，他们还需要在更广泛的社会交往中张显自身价值、获得心理满足。无论是恬不知耻的炫富还是精神贫穷的无知表露，假如受到的全是蔑视和鄙夷，其自身价值、心理满足肯定就无法实现，于是形成一种强有力的环境制约，从而促其收敛和反思。假如得到的多是艳羡和巴解，情况则相反，即形成一种可怕的“纵容机制”。不能不说，树立正确的财富观和平等意识，既是“富二代”们亟待解决的精神文化问题，也是更多的不富的人面临的现实问题。而当今人们何以如此崇拜财富、艳羡“人上人”生活，是一个早该党和政府反思和重视的问题，是一个事关两个文明谐调发展的重大课题。

　　古往今来，总是政府以及官员们引领乃至左右着整个的社会风尚和主流价值观。至于“富二代”教育的问题，仅仅归咎于他们的父辈不仅显得有些不公允，甚至会陷入一种认识误区，更无法找到有效解决的根本途径。（刘以宾）

作者：admin

抖音运营 站点 QQ交谈